Pavel Boyko, un comunista contemporáneo
La lucha por las mentes y las almas en determinados momentos de la historia no se desarrolla en oficinas y estudios de televisión, sino en las calles y en los locales de las empresas.
Viacheslav Sychev
Hace diez años, en el otoño de 2014, murió Pavel Boyko, un comunista de Tver, un tipo inteligente y culto, un organizador talentoso. Su vida y obra estuvieron durante muchos años relacionadas con el Partido Comunista Obrero Ruso (RKRP) y su ala juvenil, RKSM (b). La muerte de Pavel, a causa de la electricidad en su propia casa, parece extraña para muchos. Todavía es difícil decir si la tragedia está relacionada con la mala intención de alguien o si se produjo algún tipo de accidente ridículo. Paul fue enterrado en un ataúd cerrado. En el funeral, además de sus familiares, se reunieron muchos comunistas de Tver, jóvenes sindicalistas y camaradas que venían de otras ciudades.
El hombre vivió, intentó realizar una labor política entre los trabajadores corrientes y murió. Al parecer, ¿qué más se puede decir de un comunista que no escribió libros, no tuvo influencia sobre millones y no se convirtió en uno de los líderes de la revolución?
Pero, de hecho, nosotros, los camaradas de Pavel, tenemos algo que recordar sobre él y no perderemos la oportunidad de sacar conclusiones de la experiencia de un camarada que murió tan temprano.
Pavel Boyko (nombre real Semikov) nació en 1979 en la ciudad de Kalinin (Tver). Su familia era la familia soviética más corriente. Y el propio Pavel no se diferenciaba de otros escolares que presenciaron el colapso de la URSS.
Los jóvenes de esa época se enfrentaban a perspectivas bastante vagas. Las profesiones humanas normales (tornero, piloto, maestro, médico, etc.) bajo la influencia de los ladrones que tomaron el poder comenzaron a considerarse extremadamente poco prestigiosas. Al mismo tiempo, la televisión idealizó enormemente las actividades de las estructuras criminales. Bandidos, empresarios y tipos duros surgieron de la oscuridad y trataron de establecerse como los nuevos amos.
En la segunda mitad de los años noventa, Pavel vivió un breve período de convicciones políticas de derecha. Sin embargo, no permaneció mucho tiempo con los skins de derecha y, a través del estudio de las ideas de sus oponentes políticos, llegó inesperadamente a las creencias marxistas. Es interesante que, al mismo tiempo, Pavel conservó para siempre su pasión por el estilo skin. Casi al mismo tiempo, se graduó de la escuela y comenzó a estudiar para ser abogado. Esta profesión también se consideraba de moda en aquella época. Muchos abogados encubren las actividades de diversos tipos de «empresarios», por lo que reciben migajas de la mesa del maestro. Pero el camarada Boyko tenía una motivación completamente diferente.
No todos los graduados de las escuelas soviéticas en ese momento histórico olvidaron los fundamentos del marxismo y la historia heroica del pueblo soviético. Quienes desde pequeños comprendieron que el rechazo al socialismo era una catástrofe contra la que había que luchar, ya entonces, en los años noventa, buscaban personas con ideas afines. Y Pavel, quien, en las condiciones de la dura propaganda burguesa, se reconoció como comunista, se unió a la causa común, se convirtió en miembro del RKSM (b), una organización juvenil que, junto con el RKRP, no hizo compromisos ideológicos y dijo directamente: el capitalismo trae muerte y el futuro pertenece al socialismo.
¿Puede un joven comunista con formación jurídica ayudar a sus camaradas? Sí, mucho. Preparación de documentos, disputas con el aparato burocrático de la Federación de Rusia, apoyo jurídico a los sindicatos en casos judiciales. Éste es el tipo de actividad a la que se dirigióo Pavel, y no a servir a la burguesía en conflicto con el sistema judicial.
Era necesario tener el coraje de permanecer bajo las banderas rojas de Lenin en las condiciones del yeltsinismo y del triunfo de la ignorancia capitalista militante. El antisovietismo era entonces la base no sólo de la política estatal, sino que también se consideraba una cosmovisión completamente natural entre millones de personas corrientes, que de repente no podían pensar en nada más que en su enriquecimiento. Un comunista en semejante ambiente se condenaba inmediatamente a miradas despectivas y actitudes prejuiciosas por parte de todos aquellos que seguían el camino de los espejismos de la sociedad de consumo. Tuve que ignorar las risas y los gritos de «¡Cálmense, ustedes, los soviéticos, están en el pasado!»
Los jóvenes comunistas de aquella época distribuían periódicos y folletos, aprendían a escribir artículos y dominaban internet, que entonces parecía un territorio de libertad ilimitada.
A principios de la década de 2000, en Tver existía una organización animada y llena de debates del RKSM (b). Por supuesto, el surgimiento del Komsomol fue el resultado de un largo trabajo sistemático de la organización local del partido RKRP. Quienes, desde el comienzo mismo de la degeneración capitalista del país, arrebataron la bandera roja de manos del desaparecido PCUS, comprendieron bien que sin la juventud la chispa se apagaría. Durante varios años de trabajo, los comunistas honrados de Tver, como Murzov Gennady Ivanovich, Novikov Vyacheslav Dmitrievich, Spiridonov Valentin Vladimirovich, Nechaeva Inna Vasilievna y Skvortsov Vladimir Vladimirovich, lograron revivir el Komsomol.
Pero no siempre es fácil con los jóvenes. Buscan, se dejan llevar ardientemente por algunas ideas no probadas, a veces corren de un lado a otro. Hubo un tiempo en que el maoísmo se hizo popular en la organización Tver Komsomol, entendido no como una enseñanza con características chinas que tiene raíces marxistas, sino como el desarrollo del marxismo que supuestamente asumió un significado global. También surgieron otros desacuerdos, que a veces interfirieron con cualquier actividad sistemática.
Uno de los que impidió que el Komsomol de Tver se ahogara en toda esta controversia fue Pavel Boyko, quien a menudo adoptó una posición adecuada a favor del partido en tales disputas. Los debates son posibles, útiles y necesarios. Pero sólo aquellos que contribuyan al desarrollo de la causa, y no conviertan cualquier encuentro en una palabrería interminable.
Detrás de cualquier disputa no debe perderse lo principal: la necesidad de trabajar con la gente, con los trabajadores. Aunque ahora se muestren reacios a escucharnos, no importa. Es importante no dejar de intentar encontrar personas con ideas afines e inculcar en los trabajadores una semilla de duda sobre el actual orden mundial capitalista. Sería mejor si consiguiéramos no sólo eliminar de las masas apolíticas a los individuos aislados que decidieron participar en la lucha por el socialismo, sino también lograr afianzarnos en el colectivo laboral. Esta idea no abandonó a Pavel durante toda su actividad política consciente.
En esos años, Pavel fue visto a menudo en los plenos del Comité Central del Komsomol, en los congresos del RKRP y RKSM (b), y en los eventos «anticapitalistas» de toda Rusia.
En la segunda mitad de la década de 2000, llegó un momento en la organización del partido de Tver en el que se sintió claramente la necesidad de introducir cuadros dirigentes jóvenes en las filas. Después de la muerte de Vyacheslav Dmitrievich Novikov, el camarada Boyko fue elegido secretario de la organización de base del RKRP en Tver. Durante varios años, Pavel dirigió el trabajo del partido local, sin olvidarse de los asuntos del Komsomol.
En 2010, Pavel Boyko de repente decidió abandonar el partido. Nosotros, entonces y ahora, percibimos críticamente su avance, su paso a actividades puramente sindicales. Si matas al tigre, no te asustes con el cuero. Una vez que te hayas afiliado al partido, y sobre todo porque se te ha confiado la dirección de una célula regional, ten la amabilidad de justificar la confianza.
Pero Pavel tenía sus propios motivos serios. No estaba en absoluto desilusionado con la idea comunista y era muy consciente de su giro político. Sin embargo, la idea que capturó al camarada Boyko realmente requería verificación. ¿Qué pasaría si activistas comunistas competentes y altamente motivados abandonaran todas las demás actividades por un tiempo y fueran al pueblo, a las fábricas, a levantar trabajadores, a crear sindicatos y otras formas de unidad de los trabajadores?
¿Qué pasaría si los trabajadores pudieran levantarse ahora mismo y darse cuenta de que son una clase trabajadora todopoderosa y militante? ¿Quizás simplemente necesitemos transmitirles esta idea, realizar el trabajo de la manera correcta, no desde algún lugar externo, sino directamente en el territorio de la planta, siendo uno de ellos, un compañero de trabajo?
Pavel consiguió un trabajo como operador de grúa en Vagonzavod y durante varios años intentó dirigir a la gente a luchar. Y efectivamente no ocurrió ningún milagro. La práctica lo demuestra: si los trabajadores aún no están preparados, no han madurado para manifestar un movimiento organizado por sus derechos, nada ni nadie podrá animarlos.
Quizás Pavel logró sembrar algunas semillas de duda en el alma de los camaradas que lo rodeaban dentro de la empresa. Pero las circunstancias objetivas son objetivas porque no dependen de las actividades de individuos individuales. No fue posible crear un sindicato militante.
¿Podemos decir que Pavel fracasó en este impulso sindicalista?
Para nada. El camarada Boyko realizó un experimento consigo mismo que necesitaba ser probado. En las últimas décadas ha habido bastantes entusiastas de este tipo. Algunos incluso lograron crear sindicatos activos por un corto tiempo, con éxitos locales. Pero luego todo volvió a desvanecerse. Los activistas lo abandonaron todo, dejando atrás incluso su propia vida personal. E hicieron un esfuerzo titánico, intentaron hacer lo imposible, despertar a los trabajadores durante el período de su prolongado reinicio histórico.
Gracias a este experimento, ahora cualquiera que tenga una gota de cerebro comprende que el trabajo siempre debe organizarse de acuerdo con circunstancias y condiciones objetivas. Las actividades sindicales son necesarias y a ello se puede dedicar la vida. Pero no se debe esperar que las personas que todavía no sienten la necesidad de luchar por poco estén dispuestas a hacer sacrificios por objetivos que aún no han logrado.
Pavel Boyko siguió el camino que, como ahora vemos claramente, resultó ser un callejón sin salida. Pero en ese momento, en las primeras dos décadas del siglo XXI, había muchos escépticos. ¿Qué pasa si los trabajadores están listos para levantarse ahora mismo, pero los comunistas simplemente no pueden encontrar las palabras adecuadas para que todo este potencial nacional latente se ponga en marcha de repente como un motor gigante?
Pavel Boyko se quemó con este asunto y lo abandonó todo. Y no sólo necesita que lo recuerden. Es necesario seguir siempre este sentido de propósito, darse cuenta de que los comunistas, los izquierdistas y cualquier político progresista no son ellos mismos. Sólo valen algo cuando son parte del pueblo, cuando intentan trabajar con las masas sin alardes ni autoadmiración.
Pero es mejor, por supuesto, hacer esto sin lanzarse de cabeza al vasto mar de la rutina, sino consultando con el marxismo como ciencia y con la lógica de la historia.
El camarada Boyko siguió siendo un organizador hasta el final, reuniendo a su alrededor a jóvenes que intentaban aprender los métodos de desarrollo profesional. Algunos de los jóvenes que estuvieron cerca de Pavel en los últimos años de su vida participan ahora en el trabajo del círculo marxista de Tver y están en las filas de la organización Tver del RKRP, actualizada en composición, rejuvenecida, pero preservando la tradiciones del pasado reciente.
Pavel se fue hace diez años. El fascismo está surgiendo ante nuestros ojos. No es una especie de caricatura, no está en mal estado, como el cadáver carbonizado del Führer alemán. Y es real, manifestándose como un instrumento del imperialismo mundial moderno. Los fascistas y los banderistas no son sólo unos ideólogos sedientos de sangre de salón. Lo más peligroso del fascismo es que a menudo sabe cómo acercarse a las masas, y específicamente a los trabajadores.
Si los marxistas intentan despertar la razón en la gente corriente, encontrar en ellos lo más humano, los activistas fascistas, por el contrario, intentan extinguir toda razón. Sus argumentos embriagadores son la simplificación y el odio. Una persona corriente, cansada de las penurias del capitalismo, puede fácilmente caer en este truco. Le prometerán que él, tan pequeño y discreto, pronto podrá convertirse en un amo, un “hombre blanco”, un europeo rico que pisotea a otras naciones. Alguien está dispuesto a creer en esto.
Sólo aquellos que no temen a las masas pueden resistir este trabajo de campo de los activistas de derecha. La lucha por las mentes y las almas en determinados momentos de la historia no se desarrolla en oficinas y estudios de televisión, sino en las calles y en los locales de las empresas. No debemos olvidar el camino a las fábricas, a las puertas de entrada e incluso a aquellos barrios que parecen desfavorecidos. Si olvidamos este camino, el camino estará pavimentado por aquellos que pueden causar problemas. Problemas como los que ya ha sufrido el hermano pueblo ucraniano, creyendo en promesas fascistas delirantes.
Estas son las conclusiones importantes y útiles que podemos sacar de la práctica de vida que nos mostró Pavel Boyko, nuestro camarada que se quedó dormido intempestivamente en el sueño eterno.
Traducción de 45-rpm-net
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